sábado, 27 de março de 2010

A DESCARACTERIZAÇÃO DO ÍNDIO

Algumas considerações sobre os problemas enfrentados pelos índios em nosso pais:
1.Como se dá a educação indígena em nosso país.
A questão da educação indígena em nosso país sempre foi pouco divulgada para a população. De modo geral, pouco sabemos sobre como esse processo ocorre de forma efetiva. Segundo, a Revista Eletrônica do Núcleo José Reis de Divulgação científica ECA/USP, “a educação indígena se caracteriza pelos processos tradicionais de aprendizagem e aquisição dos saberes peculiares de cada etnia, esse conhecimento é transmitido de forma oral no dia-a-dia, nos rituais e nos mitos.” O texto de Sérgio Augusto Domingues faz uma análise de como esse processo teve seu inicio desde a expansão marítima espanhola e portuguesa onde aos índios foi imposta uma transição violenta. Com isso, as sociedades indígenas ficaram perdidas em meio ao “derramamento” de novos ensinamentos que estavam completamente distantes de sua cultura, aliás, a cultura indígena não foi considerada em momento algum durante o inicio do processo educativo que se firmou. O índio perdeu sua identidade. Domingues retrata esse quadro de forma muito precisa quando denomina o ensino que foi imposto ao índio como violência simbólica. O Filme “A missão” proposto como atividade complementar ao final do texto de Domingues, retrata essa perda da identidade do índio de maneira clara, pois, diante de uma situação extrema, os defensores de seu território e de sua gente não reagem mais e se submetem com medo da fúria de Deus que recairia sobre eles.
2. Os Indígenas foram considerados pelo estado como órfãos.
A educação indígena objetivava catequizar os índios, torná-los missionários, apaziguando-os, tornando-os dóceis e submissos as necessidades do povo da cultura dos brancos, no caso os colonizadores. As crenças e os hábitos indígenas foram completamente desconsideradosno processo educativo. Algumas tribos passaram a viver mais como brancos do que como os índios, maravilhados pelas novidades e comodidades da vida fora da aldeia. Outros foram incansáveis e defenderam seu modo de vida, usando o processo de educação dos jovens, exatamente para manter a cultura de seu povo. Como se isso tudo não fosse suficiente, o Estatuto do Indio de 1973 e a própria República, passaram a defender a idéia da orfandade dos indios, pois afirmam que ser cidadão é deixar de ser indio. Apesar de a Constituição de 1988 passar a considerar os indios como “povos”, eles ainda são pessoas que estão longe de resgatar sua identidade.
Atualmente os problemas enfrentados pelos povos indígenas são muitos: a maioria das terras ainda está em fase de demarcação ou homologação; as áreas indígenas invadidas por não-índios; dificuldade de acesso à saúde e à educação. Quem os defende nessas situações se não são considerados cidadãos?
Várias etnias têm buscado, a educação escolar como um instrumento em favor da redução das desigualdades, de afirmação de direitos e conquistas e de facilitar o diálogo Intercultural com os diferentes agentes sociais. Ainda de acordo co Domingues, “os índios defendem a idéia de que são uma minoria etnicamente diferenciada, que deve ser respeitada na sua diferença”. Novamente temos que aprender a respeitar o diferente, só assim teremos desenvolvido o compromisso real de respeito a pessoa humana.

Referências bibliográficas:
http://porlainclusionmercosur.educ.ar/smf/index.php?PHPSESSID=cfe946871c22fe8b05b12402ae0468f6&topic=48.0
http://www.eca.usp.br/njr/voxscientiae/indigena_40c.htm
http://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o_ind%C3%ADgena
http://www.dge.uem.br/geonotas/vol5-4/celia.shtml

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